वैकुण्ठ एकादशी – उत्तर द्वार के उद्घाटन का पुण्य दिवस
वैकुण्ठ एकादशी श्रीवैष्णव परंपरा में अत्यंत पवित्र दिनों में से एक मानी जाती है।
मार्गशीर्ष (मार्गज़ली) मास में आने वाली इस एकादशी के दिन यह विश्वास किया जाता है कि वैकुण्ठ लोक का उत्तर द्वार भक्तों के लिए खोला जाता है।
इस पावन दिन को ‘मुक्कोटि एकादशी’ भी कहा जाता है।
यह नाम इस तथ्य का संकेत करता है कि श्रीमन्नारायण की कृपा से असंख्य कोटि देवताओं ने एकत्र होकर इस दिन मोक्ष प्राप्त किया।
एकादशी को ‘हरि-वासर’ क्यों कहा जाता है?
प्रत्येक एकादशी को हरि-वासर के रूप में सम्मानित किया जाता है —
अर्थात यह दिन श्रीमन्नारायण को अत्यंत प्रिय माना जाता है।
सभी एकादशियों में वैकुण्ठ एकादशी का विशेष स्थान है,
क्योंकि यह दिन मोक्ष-प्रसाद से विशेष रूप से जुड़ा हुआ है।
भक्ति की अवस्था चाहे जो भी हो,
इस दिन भगवान की करुणा समस्त जीवों पर विशेष रूप से प्रकट होती है — ऐसा शास्त्रों में वर्णित है।
शास्त्र इस दिन को इतना पवित्र बताते हैं कि
इसकी पवित्रता का स्पर्श अत्यंत सूक्ष्म जीवों तक को प्राप्त होता है।
यह केवल बाह्य आचारों का व्रत-दिवस नहीं है,
बल्कि अंतरात्मा से की गई शरणागति के लिए विशेष रूप से निर्धारित दिन माना जाता है।
वैकुण्ठ एकादशी के आगमिक मूल
वैकुण्ठ एकादशी का आगमिक महत्व
वैकुण्ठ एकादशी की महिमा का स्पष्ट वर्णन पाञ्चरात्र आगमों में मिलता है,
विशेष रूप से श्री प्रश्न संहिता में।
एक प्रसंग में जब महालक्ष्मी ने इस एकादशी की महानता के विषय में भगवान से प्रश्न किया,
तब भगवान ने सृष्टि के प्रारंभ काल से संबंधित एक गूढ़ उपाख्यान का वर्णन किया।
सृष्टि के प्रारंभिक चरण में,
वेदों का उपदेश प्राप्त होने के बावजूद,
ब्रह्मदेव एक क्षण के लिए असावधानीवश सजगता खो बैठे।
इसी कारण असुरों मधु और कैटभ ने वेद-ज्ञान का अपहरण कर लिया।
यहाँ “वेद” का अर्थ केवल ग्रंथ नहीं,
बल्कि वह दिव्य, ब्रह्मांडीय ज्ञान है जो संपूर्ण सृष्टि को धारण करता है।
ब्रह्मदेव पर करुणा करके श्रीमन्नारायण ने
पूरे एक मास तक युद्ध किया,
मधु-कैटभ का संहार किया
और वेद-ज्ञान को पुनः स्थापित किया।
उत्तर द्वार का वरदान
संहार के क्षण में मधु और कैटभ ने भगवान से एक अंतिम वरदान माँगा —
कि वे सदा के लिए भगवान का दर्शन प्राप्त करें।
सामान्य रूप से वैकुण्ठ में प्रवेश करने वाले पूर्वी द्वार से प्रवेश के वे अधिकारी नहीं थे,
किन्तु भगवान ने अपनी अनंत करुणा से
एक विशेष उत्तर द्वार खोलकर उन्हें वैकुण्ठ में प्रवेश प्रदान किया।
वैकुण्ठ के सौंदर्य और आनंद से अभिभूत होकर
उन्होंने यह कृपा अन्य जीवों तक भी विस्तारित करने की प्रार्थना की।
उनके हृदय-परिवर्तन से प्रसन्न होकर भगवान ने यह वरदान दिया:
“जब सूर्य धनु राशि में स्थित हो,
उस समय आने वाली एकादशी के दिन
जो मुझे पूजकर उत्तर द्वार से प्रवेश करेंगे,
उन्हें मेरी विशेष कृपा प्राप्त होगी।”
इस प्रकार वैकुण्ठ एकादशी का दिन पवित्र घोषित हुआ।
मंदिर परंपराएँ – उत्तर द्वार दर्शन
वैकुण्ठ एकादशी के दिन मंदिरों में विधिवत रूप से
उत्तर द्वार खोला जाता है।
भगवान के पश्चात भक्त उस द्वार से होकर दर्शन करते हैं —
जो आत्मा की मोक्ष-यात्रा का प्रतीक माना जाता है।
गृहस्थ जीवन में भी भक्तों को
उत्तर दिशा की ओर उन्मुख होकर पूजा करने,
भगवान की करुणा का स्मरण करने
और संसार बंधन से मुक्ति की प्रार्थना करने की परंपरा है।
दिव्य प्रबंधम् और उत्सव चक्र
यह पवित्र दिन एक महान आध्यात्मिक उत्सव-चक्र का केंद्र है:
- पगल पत्तु – एकादशी से पूर्व के 10 दिन
- रा पत्तु – एकादशी के पश्चात के 10 दिन
इन दिनों मंदिरों में
आळवारों द्वारा रचित नालायिर दिव्य प्रबंधम्
(चार हज़ार पाशुरम्) का पारायण होता है।
यह उत्सव बहुल पंचमी के दिन होने वाले मोक्षोत्सव के साथ चरम पर पहुँचता है —
जो आत्मा की परम मुक्ति का प्रतीक है।
वैकुण्ठ एकादशी का आंतरिक अर्थ
वैकुण्ठ एकादशी केवल किसी भौतिक द्वार से प्रवेश करने का विषय नहीं है।
वास्तविक उत्तर द्वार है —
विनय, भगवान का निरंतर स्मरण
और उनकी कृपा पर पूर्ण आश्रय।
इस दिन भगवान
अत्यंत दुर्बल और अयोग्य जीवों को भी आश्वासन देते हैं:
“मेरा स्मरण करो,
मेरी ओर एक कदम बढ़ाओ —
शेष मार्ग मैं स्वयं तुम्हें उठा लूँगा।”
प्रार्थना
शुद्ध करुणा से उत्तर द्वार खोलने वाले श्रीमन्नारायण
हमारे हृदयों में भी
ज्ञान, भक्ति और शरणागति के द्वार खोलें।
उनकी दिव्य दृष्टि हमें
उनके कमल चरणों की नित्य सेवा की ओर ले जाए।
श्रीमन्नारायण चरणौ शरणम्
🙏 जै श्रीमन्नारायण 🙏
Jai Śrīmannārāyaṇa 🙏