శ్రీమద్భగవద్గీతా । చతుర్థో ధ్యాయః । జ్ఞానయోగః

శ్రీకృష్ణ పరబ్రహ్మణే నమః 🙏

శ్రీమద్భగవద్గీతా । చతుర్థో ధ్యాయః । జ్ఞానయోగః

(శ్రీభగవానువాచ)

ఇమం వివస్వతే యోగం    ప్రోక్తవాన్ అహమవ్యయమ్ ।

వివస్వాన్‌ మనవే ప్రాహ    మనురిక్ష్వాకవేఽబ్రవీత్॥ ౪.౧

ఏవం పరంపరాప్రాప్తమ్    ఇమం రాజర్షయో విదుః ।

స కాలేనేహ మహతా    యోగో నష్టః పరంతప ॥ ౪.౨

స ఏవాయం మయా తేఽద్య    యోగః ప్రోక్తః పురాతనః ।

భక్తోఽసి మే సఖా చేతి    రహస్యం హ్యేతదుత్తమమ్ ॥ ౪.౩

(అర్జున ఉవాచ)

అపరం భవతో జన్మ    పరం జన్మ వివస్వతః ।

కథమేతత్ విజానీయాం    త్వమాదౌ ప్రోక్తవానితి ॥ ౪.౪

(శ్రీభగవానువాచ)

బహూని మే వ్యతీతాని    జన్మాని తవ చార్జున ।

తాన్యహం వేద సర్వాణి    న త్వం వేత్థ పరన్తప ॥ ౪.౫

అజోఽపి సన్ అవ్యయాత్మా    భూతానామీశ్వరోఽపి సన్ ।

ప్రకృతిం స్వామధిష్ఠాయ    సంభవామి ఆత్మమాయయా ॥ ౪.౬

యదా యదాహి ధర్మస్య    గ్లానిర్భవతి భారత ।

అభ్యుత్థాన మధర్మస్య    తదాఽత్మానం సృజామ్యహం ॥ ౪.౭

పరిత్రాణాయ సాధూనాం    వినాశాయ చ దుష్కృతామ్‌ ।

ధర్మసంస్థాపనార్థాయ    సంభవామి యుగే యుగే ॥ ౪.౮

జన్మ కర్మ చ మే దివ్యమ్‌    ఏవం యో వేత్తి తత్వతః ।

త్యక్త్వా దేహం పునర్జన్మ    నైతి మామేతి సోఽర్జున ॥ ౪.౯

వీత రాగ భయ క్రోథాః    మన్మయా మాముపాశ్రితాః ।

బహవో ఙ్ఞానతపసా    పూతా మధ్భావమాగతాః ॥ ౪.౧౦

యే యథా మాం ప్రపద్యన్తే    తాంస్తథైవ భజామ్యహమ్‌ ।

మమ వర్త్మానువర్తన్తే    మనుష్యాః పార్థ సర్వశః ॥ ౪.౧౧

కాంక్షన్తః కర్మణాం సిద్ధిం    యజన్త ఇహ దేవతాః ।

క్షిప్రం హి మానుషే లోకే    సిద్ధిర్భవతి కర్మజా ॥ ౪.౧౨

చాతుర్వర్ణ్యం మయా సృష్టమ్‌    గుణకర్మ విభాగశః ।

తస్య కర్తారమపి మామ్‌    విద్ధ్యకర్తారమవ్యయమ్‌ ॥ ౪.౧౩

న మాం కర్మాణి లిమ్పన్తి    న మే కర్మఫలే స్పృహా ।

ఇతి మాం యోఽభిజానాతి    కర్మభిర్న స బధ్యతే ॥ ౪.౧౪

ఏవం ఙ్ఞాత్వా కృతం కర్మ    పూర్వైరపి ముముక్షుభిః ।

కురు కర్మైవ తస్మాత్‌ త్వమ్‌    పూర్వైః పూర్వతరం కృతమ్‌ ॥ ౪.౧౫

కిం కర్మ కిం అకర్మేతి    కవయోఽప్యత్ర మోహితాః ।

తత్తే కర్మ ప్రవక్ష్యామి    యద్ ఙ్ఞాత్వా మోక్ష్యసేఽశుభాత్‌ ॥ ౪.౧౬

కర్మణో హ్యపి బోద్ధవ్యం    బోద్ధవ్యం చ వికర్మణః ।

అకర్మణశ్చ బోద్ధవ్యం    గహణా కర్మణో గతిః ॥ ౪.౧౭

కర్మణ్యకర్మ యః పశ్యేత్‌    అకర్మణి చ కర్మ యః ।

స బుద్ధిమాన్‌ మనుష్యేషు    స యుక్తః కృత్స్నకర్మకృత్‌ ॥ ౪.౧౮

యస్య సర్వే సమారంభాః    కామ సంకల్ప వర్జితాః ।

ఙ్ఞానాగ్ని దగ్ధ కర్మాణం    తమాహుః పండితం బుధాః ॥ ౪.౧౯

త్యక్త్వా కర్మఫలాసంగం    నిత్యతృప్తో నిరాశ్రయః ।

కర్మణ్యభిప్రవృత్తోఽపి    నైవ కించిత్‌ కరోతి సః ॥ ౪.౨౦

నిరాశీః యతచిత్తాత్మా    త్యక్త సర్వ పరిగ్రహః ।

శారీరం కేవలం కర్మ    కుర్వన్‌ నాప్నోతి కిల్బిషమ్ ॥ ౪.౨౧

యదృచ్ఛా లాభ సంతుష్టః    ద్వంద్వాతీతో విమత్సరః ।

సమః సిద్ధావసిద్ధౌ చ    కృత్వాఽపి న నిబధ్యతే ॥ ౪.౨౨

గతసంగస్య ముక్తస్య    ఙ్ఞానావస్థిత చేతసః ।

యఙ్ఞాయాచరతః కర్మ    సమగ్రం ప్రవిలీయతే ॥ ౪.౨౩

బ్రహ్మార్పణం బ్రహ్మ హవిః    బ్రహ్మాగ్నౌ బ్రహ్మణా హుతమ్‌ ।

బ్రహ్మైవ తేన గంతవ్యం    బ్రహ్మ కర్మ సమాధినా ॥ ౪.౨౪

దైవమేవ అపరే యఙ్ఞం    యోగినః పర్యుపాసతే ।

బ్రహ్మాగ్నౌ అపరే యఙ్ఞం    యఙ్ఞేనైవోపజుహ్వతి ॥ ౪.౨౫

శ్రోత్రాదీని ఇంద్రియాణ్యన్యే    సంయమాగ్నిషు జుహ్వతి ।

శబ్దాదీన్‌ విషయానన్యే    ఇంద్రియాగ్నిషు జుహ్వతి । ౪.౨౬

సర్వాణీంద్రియ కర్మాణి    ప్రాణకర్మాణి చాపరే ।

ఆత్మసంయమ యోగాగ్నౌ    జుహ్వతి ఙ్ఞానదీపితే ॥ ౪.౨౭

ద్రవ్యయఙ్ఞా స్తపోయఙ్ఞాః    యోగయఙ్ఞా స్తథాపరే ।

స్వాధ్యాయ ఙ్ఞానయఙ్ఞాశ్చ    యతయః సంశితవ్రతాః ॥ ౪.౨౮

అపానే జుహ్వతి ప్రాణం    ప్రాణేఽపానం తథాఽపరే ।

ప్రాణాపానగతీ రుద్ధ్వా    ప్రాణాయామ పరాయణాః ॥ ౪.౨౯

అపరే నియతాహారాః    ప్రాణాన్‌ ప్రాణేషు జుహ్వతి ।

సర్వేఽప్యేతే యఙ్ఞవిదః    యఙ్ఞక్షపితకల్మషాః ॥ ౪.౩౦

యఙ్ఞశిష్టామృతభుజః    యాంతి బ్రహ్మ సనాతనమ్‌ ।

నాయం లోకోఽస్త్యయఙ్ఞస్య    కుతోఽన్యః కురుసత్తమః ॥ ౪.౩౧

ఏవం బహువిధా యఙ్ఞాః    వితతాః బ్రహ్మణో ముఖే ।

కర్మజాన్‌ విద్ధి తాన్‌    సర్వానేవం ఙ్ఞాత్వా విమోక్ష్యసే ॥ ౪.౩౨

శ్రేయాన్‌ ద్రవ్యమయాత్‌ యఙ్ఞాత్‌    ఙ్ఞానయఙ్ఞః పరంతప ।

సర్వం కర్మాఖిలం పార్థ    ఙ్ఞానే పరిసమాప్యతే ॥ ౪.౩౩

తద్విద్ధి ప్రణిపాతేన    పరిప్రశ్నేన సేవయా ।

ఉపదేక్ష్యన్తి తే ఙ్ఞానం    ఙ్ఞానినః తత్త్వదర్శినః ॥ ౪.౩౪

యద్‍ ఙ్ఞాత్వా న పునర్మోహమ్‌    ఏవం యాస్యసి పాణ్డవ ।

యేన భూతాన్యశేషేణ    ద్రక్ష్యస్యాత్మన్యథో మయి ॥ ౪.౩౫

అపి చేదసి పాపేభ్యః    సర్వేభ్యః పాపకృత్తమః ।

సర్వం ఙ్ఞానప్లవేనైవ    వృజినం సంతరిష్యసి ॥ ౪.౩౬

యథైధాంసి సమిద్ధోఽగ్నిః    భస్మసాత్‌ కురుతేఽర్జున ।

ఙ్ఞానగ్నిః సర్వకర్మాణి    భస్మసాత్‌ కురుతే తథా ॥ ౪.౩౭

న హి ఙ్ఞానేన సదృశం    పవిత్రమిహ విద్యతే ।

తత్ స్వయం యోగసంసిద్ధః    కాలేనాఽత్మని విన్దతి ॥ ౪.౩౮

శ్రద్ధావాన్‌ లభతే ఙ్ఞానం    తత్పరః సంయతేన్ద్రియః ।

ఙ్ఞానం లబ్ధ్వా పరాం శాంతిమ్‌    అచిరేణాధిగచ్ఛతి ॥ ౪.౩౯

అఙ్ఞశ్చాశ్రద్ధధానశ్చ    సంశయాత్మా వినశ్యతి ।

నాయం లోకోఽస్తి న పరః    న సుఖం సంశయాత్మనః ॥ ౪.౪౦

యోగ సన్న్యస్త కర్మాణం    ఙ్ఞాన సంచ్ఛిన్న సంశయమ్‌ ।

ఆత్మవన్తం న కర్మాణి    నిబధ్నన్తి ధనంజయ ॥ ౪.౪౧

తస్మాదఙ్ఞానసంభూతం    హృత్‌స్థం ఙ్ఞానాసినాఽత్మనః ।

ఛిత్వైనం సంశయం యోగమ్‌    ఆతిష్ఠోత్తిష్ఠ భారత ॥ ౪.౪౨

ఇతి శ్రీమద్భగవద్గీతాసు ఉపనిషత్సు బ్రహ్మవిద్యాయాం యోగశాస్త్రే శ్రీకృష్ణార్జున సంవాదే ఙ్ఞానయోగోనామ చతుర్థోఽధ్యాయః 

————-*********————-